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Je dis donc : Est-ce que Dieu a rejeté son peuple? Loi de là ! Car moi aussi, je suis Israélite de la postérité d'Abraham, de la race de Benjamin. (Romains 11, 1)
Sont-ils Hébreux? Mois aussi, je le suis. Sont-ils Israélites? Moi aussi. Sont-ils de la postérité d'Abraham? Moi aussi. (2 Corinthiens 11, 22)
comme il est écrit : " Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice. " (Galates 3, 6)
Reconnaissez donc que ceux-là sont fils d'Abraham, qui sont de la foi. (Galates 3, 7)
Aussi l'Ecriture, prévoyant que Dieu justifierait les nations par la foi, annonça d'avance à Abraham cette bonne nouvelle : " Toutes les nations seront bénies en toi. " (Galates 3, 8)
De sorte que ceux qui sont de la foi sont bénis avec le fidèle Abraham. (Galates 3, 9)
? afin que la bénédiction promise à Abraham s'étendît aux nations dans le Christ Jésus, afin que nous pussions recevoir par la foi l'Esprit promis. (Galates 3, 14)
Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa descendance. On ne dit pas : " Et à ses descendants, " comme s'il s'agissait de plusieurs; mais il dit : " A ta descendance, " comme ne parlant que d'un seul, savoir le Christ. (Galates 3, 16)
Car si l'héritage s'obtenait par la Loi, il ne viendrait plus d'une promesse; or, c'est par une promesse que Dieu a fait à Abraham ce don de sa grâce. (Galates 3, 18)
Et si vous êtes au Christ, vous êtes donc " descendance " d'Abraham, héritiers selon la promesse. (Galates 3, 29)
Car il est écrit qu'Abraham eut deux fils, l'un de la servante, l'autre de la femme libre. (Galates 4, 22)
Car certes ce n'est pas à des anges qu'il vient en aide, mais c'est à la postérité d'Abraham. (Hébreux 2, 16)