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Ainsi le champ d'Efron qui se trouve à Makpéla en face de Mambré, le champ et la grotte qui s'y trouve, avec tous les arbres qui sont dans le champ sur toute sa surface, (Genèse 23, 17)
Alors Abraham prit Sara sa femme et l'enterra dans la grotte du champ de Makpéla face à Mambré, c'est-à-dire Hébron, au pays de Canaan. (Genèse 23, 19)
Or Rébecca avait un frère qui s'appelait Laban. Laban sortit et courut vers la source à la rencontre de l'homme. (Genèse 24, 29)
Ses fils Isaac et Ismaël l'enterrèrent dans la grotte de Makpéla, dans le champ d'Efron, fils de Sokar le Hittite, qui fait face à Mambré. (Genèse 25, 9)
Esaü dit à Jacob: "Laisse-moi avaler cette soupe rouge, car je suis épuisé." C'est pour cela qu'on l'a appelé Edom, ce qui veut dire: Rouge. (Genèse 25, 30)
Abimélek appela Isaac: "C'est sûrement ta femme, lui dit-il, pourquoi as-tu dit qu'elle était ta soeur?" Isaac répondit: "C'est que je risquais de mourir à cause d'elle." (Genèse 26, 9)
Les bergers de Guérar vinrent discuter avec les bergers d'Isaac: "L'eau est à nous!" disaient-ils. Isaac appela donc le puits du nom d'Esék (c'est-à-dire: Dispute), parce qu'ils s'étaient disputés. (Genèse 26, 20)
Ils creusèrent un autre puits, et cette fois encore on leur fit une querelle. Il appela donc ce puits Sitna (c'est-à-dire: Désaccord). (Genèse 26, 21)
Il partit plus loin, creusa un autre puits, et là, on ne leur fit pas d'histoires. Il appela donc ce puits Réhobot (c'est-à-dire: Au large), car il disait: "Maintenant, Yahvé nous a mis au large, nous allons nous développer dans ce pays." (Genèse 26, 22)
Il appela le puits: Sabé (c'est-à-dire: Serment); c'est pour cela que la ville s'est appelée Bersabée (Puits du Serment) jusqu'à ce jour. (Genèse 26, 33)
Isaac était âgé et ses yeux étaient si affaiblis qu'il ne voyait plus. Il appela Esaü, son fils aîné, et lui dit: "Mon fils!" Celui-ci répondit: "Me voici." (Genèse 27, 1)
Isaac appela donc Jacob, il le bénit et lui donna cet ordre: "Tu n'épouseras pas une fille de Canaan. (Genèse 28, 1)