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Ho considerato tutte le opere fatte dalle mie mani e tutta la fatica che avevo affrontato per realizzarle. Ed ecco: tutto è vanità e un correre dietro al vento. Non c'è alcun guadagno sotto il sole. (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 11)
Allora presi in odio la vita, perché mi era insopportabile quello che si fa sotto il sole. Tutto infatti è vanità e un correre dietro al vento. (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 17)
Egli concede a chi gli è gradito sapienza, scienza e gioia, mentre a chi fallisce dà la pena di raccogliere e di ammassare, per darlo poi a colui che è gradito a Dio. Ma anche questo è vanità e un correre dietro al vento! (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 26)
Ho osservato anche che ogni fatica e ogni successo ottenuto non sono che invidia dell'uno verso l'altro. Anche questo è vanità, un correre dietro al vento. (Qoelet (Ecclesiaste) 4, 4)
Meglio una manciata guadagnata con calma che due manciate con tormento e una corsa dietro al vento. (Qoelet (Ecclesiaste) 4, 6)
Era una folla immensa quella che gli stava davanti. Ma coloro che verranno dopo non si rallegreranno neppure di lui. Anche questo è vanità, un correre dietro al vento. (Qoelet (Ecclesiaste) 4, 16)
Anche questo è un brutto guaio: che se ne vada proprio come è venuto. Quale profitto ricava dall'avere gettato le sue fatiche al vento? (Qoelet (Ecclesiaste) 5, 15)
Meglio vedere con gli occhi che vagare con il desiderio. Anche questo è vanità e un correre dietro al vento. (Qoelet (Ecclesiaste) 6, 9)
Chi bada al vento non semina mai, e chi osserva le nuvole non miete. (Qoelet (Ecclesiaste) 11, 4)
Àlzati, vento del settentrione, vieni, vieni vento del meridione, soffia nel mio giardino, si effondano i suoi aromi. Venga l'amato mio nel suo giardino e ne mangi i frutti squisiti. (Cantico dei Cantici 4, 16)
anche se, a suo tempo, essa ramifica, non essendo ben piantata, sarà scossa dal vento e sradicata dalla violenza delle bufere. (Sapienza 4, 4)
La speranza dell'empio è come pula portata dal vento, come schiuma leggera sospinta dalla tempesta; come fumo dal vento è dispersa, si dilegua come il ricordo dell'ospite di un solo giorno. (Sapienza 5, 14)