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e si trova diviso! Così la donna non sposata, come la vergine, si preoccupa delle cose del Signore, per essere santa nel corpo e nello spirito; la donna sposata invece si preoccupa delle cose del mondo, come possa piacere al marito. (Corinzi 1 7, 34)
Non abbiamo il diritto di portare con noi una donna credente, come fanno anche gli altri apostoli e i fratelli del Signore e Cefa? (Corinzi 1 9, 5)
Voglio però che sappiate che di ogni uomo il capo è Cristo, e capo della donna è l'uomo, e capo di Cristo è Dio. (Corinzi 1 11, 3)
Ma ogni donna che prega o profetizza senza velo sul capo, manca di riguardo al proprio capo, poiché è lo stesso che se fosse rasata. (Corinzi 1 11, 5)
Se dunque una donna non vuol mettersi il velo, si tagli anche i capelli! Ma se è vergogna per una donna tagliarsi i capelli o radersi, allora si copra. (Corinzi 1 11, 6)
L'uomo non deve coprirsi il capo, poiché egli è immagine e gloria di Dio; la donna invece è gloria dell'uomo. (Corinzi 1 11, 7)
E infatti non l'uomo deriva dalla donna, ma la donna dall'uomo; (Corinzi 1 11, 8)
né l'uomo fu creato per la donna, ma la donna per l'uomo. (Corinzi 1 11, 9)
Per questo la donna deve portare sul capo un segno della sua dipendenza a motivo degli angeli. (Corinzi 1 11, 10)
Tuttavia, nel Signore, né la donna è senza l'uomo, né l'uomo è senza la donna; (Corinzi 1 11, 11)
come infatti la donna deriva dall'uomo, così l'uomo ha vita dalla donna; tutto poi proviene da Dio. (Corinzi 1 11, 12)
Giudicate voi stessi: è conveniente che una donna faccia preghiera a Dio col capo scoperto? (Corinzi 1 11, 13)