Judit, 3

1. Entonces le enviaron mensajeros con la siguiente propuesta de paz:

2. "Aquí estamos los servidores del gran rey Nabucodonosor, rendidos ante ti: trátanos como mejor te parezca.

3. Están a tu disposición nuestras posesiones, todo nuestro suelo, todos los campos de trigo, nuestras ovejas y nuestras vacas, y también todos los corrales de nuestros campamentos: puedes hacer con ellos lo que quieras.

4. Hasta nuestras mismas ciudades y sus habitantes están a tu servicio; ven y trátalas como te parezca".

5. Aquellos hombres se presentaron ante Holofernes y le transmitieron su mensaje.

6. Él descendió con su ejército hacia la costa del mar, estableció guarniciones en las plazas fuertes y reclutó en ellas hombres selectos como tropas auxiliares.

7. Ellos, y toda la región circunvecina, lo recibieron con guirnaldas y danzas corales al son de los tambores.

8. Pero él devastó todo su territorio y taló sus bosques sagrados, porque había recibido la orden de exterminar a todos los dioses del país, para hacer que todas las naciones adoraran solamente a Nabucodonosor, y todas sus lenguas y tribus lo invocara como dios.

9. Así llegó Holofernes frente a Esdrelón, en las inmediaciones de Dotaim, que está ante las montañas de Judea.

10. Acampó entre Gueba y Escitópolis y permaneció allí un mes, a fin de reunir todos los efectivos de su ejército.

Stihovi vezani uz Judit, 3:

Judite 3 describe la preparación del ejército asirio de Holofernes para invadir varias naciones, incluida Judá. El capítulo también menciona la opresión de los israelitas por Nabucodonosor, rey de Asiria. Aquí hay cinco versos relacionados con los temas cubiertos en Judite 3:

Daniel 1:2: "El Señor entregó a las manos de Nabucodonosor, rey de Judá, algunos de los utensilios del templo de Dios. Los llevó a la tierra de Sinar, al templo de sus dioses, y colocó los utensilios en el tesoro de su dios ". Este verso menciona la opresión de los israelitas por Nabucodonosor, que es un tema en Judite 3.

2 reyes 17:5-6: "El rey de Asiria invadió toda la tierra y rodeó a Samaria. Durante tres años lo buscó, y en el noveno año del reinado de Oseiah, el rey de Asiria tomó a Samaria y tomó la gente de Israel al exiliar en Asiria. Los colocó en Hala, Habor, el río Gozã y en las ciudades de los miedos ". Este versículo describe la invasión de Asiria en Israel, que es similar a la invasión planificada de Judite 3.

Isaías 10:5-7: "¡Ay de Asiria, la vara de mi ira, en cuyas manos es el palo de mi castigo!, Para parpadearlo como si el barro de las calles". Este versículo describe a Dios usando Asiria como un instrumento de castigo contra las naciones malvadas, que se puede ver en Judith 3.

2 Crónicas 36:15-16: "El Señor, el dios de sus antepasados, los envió constantemente mensajeros, porque tenía compasión por su pueblo y su hogar. Pero se burlaron de los mensajeros de Dios, despreciaban sus palabras y se escaparon de sus profetas , hasta que la ira del Señor contra su pueblo se volvió tan grande que no había remedio ". Este versículo describe cómo el pueblo de Israel se desvió de Dios y se burló de sus profetas, lo que puede haber contribuido a la opresión de los israelitas por Nabucodonosor.

2 Crónicas 33:11-13: "Por lo tanto, el Señor trajo contra ellos los comandantes del ejército del rey de Asiria, que arrestó a Manasés, lo ató con cadenas y lo llevó a Babilonia. En su angustia, buscó el favor de Señor, su Dios, y se humidó profundamente ante el Dios de sus antepasados. Y cuando le rezó a él, el Señor lo escuchó y respondió su súplica, trayéndolo de regreso a Jerusalén y su reino.

Stihovi vezani uz Judit, 3:

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