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En ces jours-là, Abimélek et Pikol, le chef de son armée, vinrent trouver Abraham et lui dirent: "Dieu est avec toi dans tout ce que tu fais. (Genèse 21, 22)
Ils conclurent donc une alliance à Bersabée, puis Abimélek et Pikol, le chef de son armée, se levèrent et retournèrent au pays des Philistins. (Genèse 21, 32)
De Guérar, Abimélek vint à la rencontre d'Isaac avec Akhouzzat, son ami, et Pikol, le chef de son armée. (Genèse 26, 26)
L'autre lui dit: "On ne t'appellera plus Jacob, mais Israël, car tu as lutté avec Dieu comme avec les hommes, et tu as eu le dessus." (Genèse 32, 29)
C'est pourquoi les fils d'Israël ne mangent pas jusqu'à ce jour le nerf sciatique qui est à l'articulation de la hanche, car c'est à l'articulation de la hanche que Jacob fut touché, au nerf sciatique. (Genèse 32, 33)
Il construisit un autel et l'appela El, Dieu d'Israël. (Genèse 33, 20)
A leur retour des champs, les fils de Jacob apprirent ce qui s'était passé: scandalisés, ils entrèrent dans une violente colère parce que Sichem venait de commettre une chose inadmissible en Israël: il avait couché avec la fille de Jacob! Cela ne se fait pas! (Genèse 34, 7)
"Tu t'appelles Jacob, mais désormais on ne t'appellera plus Jacob: Israël sera ton nom." On l'appela donc Israël. (Genèse 35, 10)
Israël se remit en marche et monta sa tente au-delà de Migdal-Edér. (Genèse 35, 21)
Pendant qu'Israël séjournait dans ce pays, Ruben coucha avec Bila, la concubine de son père, et Israël apprit la chose. Jacob eut douze fils: (Genèse 35, 22)
Voici maintenant les rois qui régnèrent sur les Edomites, avant que ne règne un roi sur Israël. (Genèse 36, 31)
Israël préférait Joseph à tous ses autres fils, car il était le fils de sa vieillesse. Il lui avait même fait faire une tunique à manches. (Genèse 37, 3)